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[股票证券] 《道德经》与期市万象谈:勇于不敢则活

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发表于 2012-5-31 01:59:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
对于初涉期货交易的投资者来说,期市是极有诱惑力的。由于其双向交易与杠杆机制所决定,加之其价格波动频率较快,期市相对于现货市场以及证券等其他投资市场,其投资机会与收益率显得更多、更高。因此,许多初涉期市的投资者不仅在交易方面往往非常踊跃,而且表现得非常"勇敢"。但期市的交易机制是一柄"双刃剑",高收益同时也伴随着高风险。在期市投资的"勇敢者"大多会落得一个"铩羽而归"的结局。

  "勇于敢则杀,勇于不敢则活"(《道德经》,意为在作战的场合中,凡是充满勇气而果敢犯敌的,多会被敌人杀死的。有勇气而忍耐自守的多能保全生命)。期市博弈如战场拼杀,有勇气是必须的,但"胆大冒进"之举偶尔为之尚可,屡屡施之则不足取。

  "勇于敢"与"勇于不敢"其实各有利弊、各有所长。正如老子所言:"此两者,或利或害"。"是以圣人犹难之"。但对期货投资来说,更多地是智慧博弈,仅凭勇敢并不能成为最后的胜利者。因为大多数投资者,其自身都居于市场中的弱者地位,所以,首先学会忍耐自守来保护自己,再伺机而动是非常必要的。

  "勇于不敢"并非是怯懦的表现,而其真实意思是要将"勇"与智慧相结合,需要尊重、遵循期市的内在规律。正所谓"天之道,不争而善胜"(如果能遵循上天所赐之"道"--规律,即使不争先也往往容易获胜)。所以"曲则全,枉则直"(能随形而弯曲的才能保全不被折断,能随压力而屈伸的,才能保持其直体),故"勇于不敢"的另一释义是"智取"。

  对期市投资来说,"勇于敢"者往往都是贪得无厌或盲目自信的心理在作怪,老子就认为,"少则得,多则惑"(少者反而易得,贪多反使自己迷惑)。因此,须谨记"古之用兵者(军事家)"之名言:"吾不敢为主,而为客,不敢进寸而退尺"。
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